كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

[الضاد مع الواو]

قوله: "ضَوْضَؤوْا" (١) الضَّوْضَأة والضَّوْضَوْ والضوَّة كله ارتفاعُ الأصوات واختلاطها، وقد ضوضي (٢) الناس، وضبطه بعض الشيوخ: "ضَوْضَئُوا" والأول أصوب.

قوله: "تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ" (٣) أي: تظهرها بشدة نورها، يقال: ضاءت النار وضاء (٤) النهار يضوء، وأضاء (٥) يضيء لازم أيضًا، ومثله: أضاءت النار غيرها، وأضأتُ السراج فضاء هو وأضاء (٦) والاسم: الضَّوء والضُّوء.

وقوله: "يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيرى الضَّوْءَ" (٧) هو ما كان يسمع من هتف الملك به وإنذاره إياه، وما كان (٨) يراه من نوره وأنوار آيات ربه إلى أن تجلي له الملك فرآه وشافهه بالوحي.

* * *

(١) البخاري (٧٠٤٧) من حديث سمرة بن جندب.
(٢) في (د): (ضوضأ). قال في "المشارق" ٢/ ٦٢: (علي وزن فوضي).
(٣) البخاري (٧١١٨)، ومسلم (٢٩٠٢) من حديث أبي هريرة.
(٤) في (س): (ضاءت).
(٥) في (س، د، ش): (وأيضًا) والمثبت من (م).
(٦) ساقطة من (د، ش).
(٧) مسلم (٥٣٢٣/ ١٢٣) من حديث ابن عباس.
(٨) ساقطة من (د).