كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

[الأنساب]

في "الموطأ": "عَنِ ابْنِ (١) النَّضْرِ السَّلَمِيِّ" ليحيي (٢) وكافة الرواة، وللقعنبي: "عَنْ أَبِي النَّضْرِ" وكذا في رواية الدباغ عن ابن القاسم وعند بعض رواة يحيي، وهذا رجل مجهول، ويقال: هو محمَّد بن النضر، ولا يصح. قلت: ولا مدخل له في هذا (٣) الباب، وإنما هو من باب النون.

وقع (٤) في البخاري في حديث مدعم: "أَهْدَاهُ لَهُ أَحَدُ بَنِي الضّبَابِ" (٥) كذا في غزوة خيبر وصوابه: "أَحَدُ بَنِي الضُّبَيْبِ" (٦).

وأَشْيَمُ الضِّبَابِيُّ، والضُّبَعِيُّ حيث وقع بضم الضاد وفتح الباء إلى ضُبَيعة.

والضَّبِّي بفتح الضاد منهم سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، وعند القابسي فيه تغيير فأصلحه على الصواب.

والضَّمْرِيُّ.

وقع في مسلم: "حَدَّثنَا سَيِّدُ بَنِي تَمِيمٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيُّ" (٧) وكذا وقع أيضًا في "تاريخ البخاري" (٨)، ولا يجتمع ضبة مع تميم

(١) في النسخ الخطية: (أبي) والمثبت من "المشارق" ٢/ ٦٢.
(٢) "الموطأ" رواية يحيي ١/ ٢٣٥ وفيه: "عَنْ أَبِي النَّضْرِ السَّلَمِيِّ"، وهي لبعض رواة يحيى كما قال بعدُ.
(٣) ساقطة من (س).
(٤) هنا نهاية السقط من (أ).
(٥) البخاري (٤٢٣٤) من حديث أبي هريرة.
(٦) كما في رواية البخاري (٦٧٠٧).
(٧) مسلم (٢٥٢٢).
(٨) "التاريخ الكبير" ١/ ١٢٧ (٣٧٧).