كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

"غَوْغَاءُ الجَرَادِ" (١) صغاره إذا ظهرت أجنحته وماج بعضه في بعض، يشبه به سفلة الناس، وقيل: هو الجراد نفسه، والأول أحسن؛ لأنه قد أضافه إلى الجراد. وقال أبو عبيدة: هو شيء يشبه البعوض إلاَّ أنه لا يعض.

قول موسى لآدم عليه السلام: "أَغْوَيْتَ (٢) النَّاسَ" (٣) أي: خيبتهم، يقال: غوى الرجل: خاب، وأغواه غيره: (خيبه، ذكره النحاس في كتاب "الإعراب" (٤).

قوله: "غَوَتْ أُمَّتُكَ (٥) " (٦) الْغَيُّ: الانهماك في الشر، يقال منه: غَوَى يَغْوِي غيًّا وغَوَاية.

وقوله (٧) في آدم عليه السلام: {فَغَوَى} [طه: ١٢١]، معناه: جهل. وقيل: أخطأ، وقد قال في الآية (٨) الأخرى: {فَنَسِىَ} [طه: ١١٥] قلت: ليس هذا تفسيرًا لذلك، إنما نسي (٩) العهد، وغوى بالفعل الذي فعل.

(١) البخاري، كتاب التفسير، سورة القارعة، قبل حديث (٤٩٦٤).
(٢) في (س، أ، ش): (لأغويت).
(٣) "الموطأ" ٢/ ٨٩٨، مسلم (٢٦٥٢/ ١٤) من حديث أبي هريرة.
(٤) "إعراب القر"ن" ٢/ ٣٨١.
(٥) في النسخ الخطية: (أمته)، والمثبت من "المشارف" ٢/ ١٤٠.
(٦) البخاري (٣٣٩٤)، مسلم (١٦٨) من حديث أبي هريرة.
(٧) ساقطة من (س).
(٨) في (س): (الرواية).
(٩) في (س): (سمي) وسقطت من (د).