كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

[النساء: ٩٥]، وعند الأصيلي: "فَخِذَيَّ" على التثنية وهو وهم، والأول الصواب، وفي أول الحديث (١): "وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي" ثم قال: " (فَثَقُلَتْ عَلَيَّ) (٢) حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي".

...

(١) زاد هنا في (س، د): (وفي).
(٢) ساقطة من (س).