كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الْهَاءُ مَعَ الذَّالِ

" هذا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟ " (١) أي: سرعة قراءة وعجلة، والهذ: السرعة (٢)، وفي الحديث: "تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ؟ قُلْنَا: هذا" (٣) قيل: هو بمعنى ما تقدم. وقيل: جهرًا، حكاه الخطابي (٤).

وقول أبي لهب في (المنام: "سُقِيتُ) (٥) في مِثْلِ هذه" (٦) إشارة إلى نقرة (ما بين) (٧) إبهامه وسبابته، وقد جاء مفسرًا في الحديث في رواية الثقات (٨).

...

(١) البخاري (٧٧٥، ٥٠٤٣)، ومسلم (٨٢٢) من حديث ابن مسعود.
(٢) زاد هنا في (د): (وقيل).
(٣) رواه أبو داود (٨٢٣)، والدارقطني في "السنن" ١/ ٣١٩، والبيهقي ٢/ ١٦٤ من حديث عبادة بن الصامت. وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (١٤٦).
(٤) انظر "أعلام الحديث" ١/ ٥٠٦، ٣/ ١٩٥.
(٥) في (س) (اتمام: شفيت).
(٦) البخاري (٥١٠١) من حديث عروة بن الزبير.
(٧) من (أ، م).
(٨) رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٧/ ٤٧٧ (١٣٩٥٥) عن معمر عن الزهري عن عروة قال: "وَأَشَارَ إِلَى النُّقْرَةِ التِي تَلِي الإِبْهَامَ وَالَّتِي تَلِيهَا"، وفي ٩/ ٦٢ (١٦٣٥٠) نحوه. ورواه ابن أبي الدنيا في "المنامات" (٢٦٣) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة قالت: "رَأى أَبَا لَهَب بَعْضُ أَهْلِهِ في النَّوْمِ فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ بَعْدَكُمْ رَاحَةً غير في هذِه - وَأَشَارَ إِلَى النُّقْرَةِ التِي فَوْقَ الإِبْهَامِ - بِعِتْقِي ثُوَيْبَةَ".