كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

وابن المشاط وجماعة غيرهم، ولعبيد (١) الله: "عَنْ مُحَمَّدٍ" بغير واو، وهو خطأ، وكذلك في قوله: "عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ" بغير واو، قال ابن وضَّاح: وسقطت الواو ليحيى وهو خطأ. (قال أبو عمر خلاف ما قاله ابن وضاح) (٢) قال أبو عمر: الواو ثابتة في رواية يحيى، قال: وتابعه على ذلك طائفة من الرواة، قال: ورواه غير واحد عن مالك بغير واو (٣). وأسقط ابن بكير ذكر يحيى بن سعيد من (٤) هذا السند فقال: "مَالِكٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ".

وفي باب البخيل والمتصدق من مسلم: "عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ، قَالَ عَمْروٌ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَابْنُ جُرَيْجٍ" كذا عند العُذْرِيِّ، وعند غيره: "حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ" (٥) وهو الصواب.

(١) في (س): (لعبد).
(٢) من (أ، م).
(٣) انظر "التمهيد" ٢٣/ ٤١٤.
(٤) في (س): (و).
(٥) مسلم (١٠٢١).