كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

وهو: وَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُسْلِيُّ، إلى بني مسلمة (١).

وبَيَانُ بْنُ (٢) وَبْرَةَ (٣) ووَرَقَةُ بْنُ نَوفَلٍ، ووَرْقَاءُ بْنُ (٤) عُمَرَ اليَشْكُرِيُّ، سماه ابن السكن في روايته، وحَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ووَرَّادٌ كاتب المغيرة، وابْنُ وَدِيعَةَ، وابْنُ أَبِي وَدَاعَةَ بفتح الواو، ووَائِلٌ حيث وقع، وعُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ، وأَبُو الوَدَّاكِ، واسمه جبر بن نوف، ووَحْشِيٌّ، وعَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ، ووَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ، وأَبُو الوَازعِ.

* * *

(١) في (س، أ): (مسيلة).
(٢) ساقطة من (س).
(٣) لم أجد في الرواة من اسمه بيان بن وبرة، إنما الذي في البخاري ومسلم وغيرهما: " بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ وَبْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ". ووبرة بن عبد الرحمن هو المتقدم ذكره، ولم يذكره القاضي في "المشارق"، ولعل المصنف رآه في بعض المواضع: " بَيَانٌ عَنْ وَبْرَةَ"، فقرأه بيان بن وبرة، فظنه كذلك، والله أعلم.
(٤) في (أ): (أبي).