كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

[الأسماء]

أَبُو اليَسَرِ، ويَسَرَةُ بْنُ (١) صَفْوَانَ، وكذلك: يَسَارٌ، ويُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، (ويقال: أُسَيْرٌ بالهمزة) (٢)، ويقال فيه: ابن (٢) جابر، وهِلَالُ بْنُ يِسَافٍ، بكسر الياء يقوله المحدثون، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: ويقال فيه: إِسَافٍ. قال غيره: وهو كلام العرب (وقال بعضهم: بفتح الياء؛ لأنه لم يأت في كلام العرب) (٢) كلمة أولها ياء مكسورة إلاَّ قولهم: يِسار.

ويُحَنِّسُ: بفتح النون وكسرها، ذكره الحاكم بالفتح، وكذا قيدناه عن أَبِي بَحْر، وبكسر النون ضبطناه عن القاضي أبي علي، وكذلك عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنِّسَ، وأَبُو يَعْفُورٍ، ويَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، ومَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ، ومُسْلِمُ بْنُ يَنَّاقٍ، ويَرْفَأُ.

والْيَمَانُ: بنون مطلقة (٣) من غير ياء النسب، وهو لقب لوالد حذيفة، واسمه: حُسَيْلٌ، وقيل: بل هو اسم لجد حذيفة (بن اليمان) (٤) بن حُسَيْلٍ.

وقيل: بل (٥) قيل له: اليمان بن الحارث بن قطيعة بن عبسٍ، وهو أيضًا لقب له واسمه (٦) جروة، وقد يشتبه به أبو نصر التَّمَّارُ.

يُوشَعُ بْنُ نُونٍ: بفتح الشين.

(١) في (س، د، ش): (بنت).
(٢) ساقطة من (س).
(٣) من (أ)، م.
(٤) ساقطة من (د).
(٥) زاد هنا في (س): (حسيل) وهو خطأ.
(٦) في (س): (وهو اسمه).