كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

يبدو - بمداد أحمر أو نحوه؛ لذا فهي غير واضحة في المصورة، وكتب ناسخها بعض العناوين بخط عريض كبير واضح، من ذلك: (وفي الحديث) هكذا، و (وذكر مسلم)، (وفي النكاح)، (وفي باب)، (وفي أول ...) و (وفي الجنائز)، و (وفي البخاري)، (وفي الموطأ)، (وفي الشهادات) إلى آخر ذلك، كذلك فعل في قوله: (وقوله).

٣ - وقع في أولها خلل في ترتيب الحروف بما يوافق ترتيب الحروف عند المشارقة، ويخالف ترتيب المغاربة، ثم انضبط هذا الأمر بعد ذلك وإلى نهاية الكتاب.

٤ - اعترى هذِه النسخة في أولها الكثير من السقط وذلك في حرف الألف وحتى آخره، وكانت سقوطًا كثيرة بلغت صفحات، كانت تصل إلى ثلاث وأربع صفحات متتالية في النص المحقق، متوافقة في ذلك مع (أ، ظ) وتم استدراك وإثبات تلك السقوط في محالِّها من النسخة (س) معية الكتاب الأم "مشارق الأنوار".

٥ - النسخة مقابلة ومصححة على نسخ أخرى، يبدو ذلك من خلال الاستدراكات واللإلحاقات التي تظهر في حواشي صفحاتها.

٦ - هذِه النسخة هي - والله أعلم - آخر هذِه النسخ الست نسخًا؛ فكما تقدم أنها نسخت وتمت في الثاني من محرم من سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وألف، أي من حوالي مائة سنة، والله أعلم.

النسخة الثالثة (أ): وهي المصورة عن النسخة الخطية المحفوظة بدار الكتب المصرية، تحت رقم (٤٧٤ حديث)، والمرموز لها بـ (أ).