كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

"المطالب" (ق ٨٧/ أ) - والبزّار (كشف- ١٩٧٣) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٦٥ - ٦٦) والبيهقي في "الشعب" (٦/ ٢٣١) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن مكحول عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غَنْم عنه مرفوعًا: "إنما بُعثت على تمام محاسن الأخلاق" ولفظ البزار: "بعثت بمحاسن .. ".

قال الهيثمي (٨/ ٢٣): "وفيه عبد الرحمن بن أبي بكر الجُدْعاني، وهو ضعيف". أهـ. قلت: وشهر ليّن.

١٠٧١ - أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب: نا عبد اللطيف: نا عبد الأعلى: نا زَيْنٌ عن أسامة عن عمرو عن المُطَّلب.

عن عائشة، قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنّ المؤمنَ لَيُدرِكُ بحُسْنِ خُلُقه درجةَ الصائمِ القائمِ".

أخرجه أبو داود (٤٧٩٨) وابن حبّان (١٩٢٧) والحاكم (١/ ٦٠) -وصحّحه على شرطهما، وسكت عليه الذهبي- والبيهقي في "الشعب" (٦/ ٢٣٦، ٢٣٧) والخطيب في "الموضح" (٢/ ٢٨٥) والبغوي في "شرح السنّة" (١٣/ ٨١، ٨١ - ٨٢) من طرقٍ عن عمرو -وهو ابن أبي عمرو- به.

ورجاله ثقات إلّا أنه منقطع، المطلب -وهو ابن عبد الله بن حَنْطَب- قال أبو حاتم: روايته عن عائشة مرسلة، ولم يدركها. وقال أبو زُرعة: نرجو أن يكون سمع منها.

وله طريق آخر:

أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٧٦) من طريق اليَمان بن عدي عن زهير بن محمد عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة مرفوعًا بنحوه.

وقال ابن عدي: "لا أعلم يرويه عن زهير غير اليمان". أهـ.

وزهير صدوق متكلَّمٌ فيه لا سيّما فيما رواه عنه الشاميون، والراوي عنه