كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... مثلَه.

أخرجه أحمد (١/ ٢٠١) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٣/ ١٣٨) - والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٩) من طريق موسى بن داود به.

وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ١٩٧) من طريق إبراهيم بن محمد بن مروان عن موسى عن مالك والعمري به. هكذا تفرّد إبراهيم بذكر مالك، وقد قال عنه الدارقطني -كما في "الميزان" (١/ ٥٥): "غمزوه".

والعُمَري ضعيف الحفظ.

١٠٩٨ - حدّثنا أبي [-رحمه الله-] (١)، وأبو الطيّب أحمد بن محمد بن أبي زُرعة في آخرين، قالوا: نا أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجَوْني البصري ببغداد: نا عبد الواحد بن غِيَاث: نا قَزَعَة بن سُويْد عن عبيد الله بن عمر عن الزُّهري عن علي بن الحسين.

عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حُسن إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيه".

أخرجه الطبراني في "الصغير" (٢/ ١١١) والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٩٤) من طريق موسى بن سهل به.

وإسناده ضعيف: قَزَعَة ضعيف كما في "التقريب".

والصحيحُ أنّ الحديثَ محفوظٌ عن الزهريِّ عن علي بن الحسين مرسلًا كما قرَّره الحفّاظُ:

قال الحافظ ابن رجب في "جامع العلوم " (ص ١٠٥): "وأمّا أكثرُ الأئمةِ فقالوا: ليس هو محفوظًا بهذا الإسناد، إنما هو محفوظٌ عن الزهري عن علي بن حسين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، كذلك رواه الثقاتُ عن الزهري". ثم قال: "وممّن قال إنّه لا يصح إلا عن علي بن حسين مرسلًا: الإِمام

أحمد، ويحيى بن معين، والبخاري، والدارقطني". أهـ.

(١) من (ف) و (ر).