للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وابنه أبو عبيدة وثّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: منكر الحديث". أهـ. وابن أبي عبيدة لم أعثر على ترجمة له.

وقال الهيثمي (١٠/ ١٦٤ - ١٦٥): "وفيه من لم أعرفهم".

١٠ - أبو هريرة:

أخرج حديثه: البخاري في "الأدب المفرد" (٦٤٦) وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة" (١٨) والبزّار (كشف- ٣١٦٩) وابن خزيمة في "صحيحه" (١٨٨٨) من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عنه.

وقال الهيثمي (١٠/ ١٦٧): "وفيه كثير بن زيد الأسلمي وقد وثَّقه جماعة وفيه ضعفٌ، وبقيّة رجاله ثقات".

وأخرجه ابن مَنيع في "مسنده" (المطالب المسندة: ق ٨٦/ أ) من طريق يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا.

ويحيى قال الحافظ: "متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع". وبه أعلَّ البوصيري في "مختصر الإتحاف" (٢/ ق ١٣٦/ أ). وأبوه: عبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب مجهولٌ كما قال الذهبي في "الديوان" (٢٦٩٨).

وأخرجه أبو يعلى (المطالب: ق ٨٦/ أ) -وعنه ابن حبّان (٢٠٢٨، ٢٣٨٧) - وابن خزيمة -كما في "مختصر الإِتحاف" (٢/ ق ١٣٦/ أ) - من طريق محمّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا.

وهذا إسناد حسنٌ، محمَّد بن عمرو بن علقمة صدوق حسن الحديث كما قال الذهبي في "المغني" (٥٨٧٦)، وهذا الطريق هو أقوى طرق الحديث.

وقال السخاوي (ص ١٤٣): "وعن أبي ذزٍّ نحوه أخرجه الطبراني أيضًا، وعن بُريدة كذلك أخرجه إسحاق بن راهويه".

ورُوي الحديثُ مرسلًا:

فأخرجه ابن منيع (المطالب: ق ٨٦/ أ) من طريق علي بن زيد بن

<<  <  ج: ص:  >  >>