للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبي عوانة موقوفًا. والأول ثقة والآخران صدوقان. والذي يظهر أن أبا عوانة كان يرويه تارةً موقوفًا وتارة مرفوعًا، فنُقِلَ عنه على الوجهين، والإِسناد صحيح، وأشار الحافظ إلى ذلك فقال في "الفتح" (٦/ ٥١٠: "وجاء بإسنادٍ صحيحٍ عن أنس، أخرجه الطبراني في "الدعاء" من وجهٍ آخرَ حسنٍ". أهـ يعني طريق المبارك عن الحسن المتقدمة.

وقال الهيثمي (٨/ ١٤٠) بعدما عزاه لأحمد وأبي يعلى: "رجاله رجال الصحيح". وقال البوصيري في "مختصر الإِتحاف" (٣/ ق ٩٤/ ب): "رواه أبو يعلى بسندٍ صحيحٍ".

وأخرجه الخطيب في "التلخيص" (١/ ١٦١) من طريق الحسين بن عبيد الله التميمي عن حُبَيب بن النعمان عن أنس مرفوعًا.

وسنده ضعيف: قال الخطيب: "حُبيب أعرابي ليس بالمعروف، والحسين أيضًا في عداد المجهولين". أهـ والحسين جهله العقيلي أيضًا (اللسان: ٢/ ٢٩٦).

١٢٥٤ - أخبرني أبو الحسن علي بن أبي طالب بن صبيح قراءةً عليه: أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي بمصر: نا سُوَيْد بن سعيد، قال: نا المُفضّل بن عبد الله عن جابر بن يزيد عن عبد الرحمن بن الحارث المُرادي.

عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... فذكر حديثَ الغارِ بطوله.

[قال أبو القاسم تمّام:] (١) وقال غيره: (المُفضَّل بن صالح)، وهو: أبو جَميلة الأسدي (٢)، والله أعلم.


(١) من (ظ).
(٢) في (ظ): (الأسيدي)، وكذا كتب فوق (الأسدي) في (ر)، والمثبت هو الصواب.

<<  <  ج: ص:  >  >>