كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

على حرفٍ. فقال ميكائيل: استزده. فقلت: زدني". الحديث، وفي آخره: "كلّ ذلك جبريل يقول له: اقرأ. وميكائيل يقول: استزده. حتى بلغ سبعة أحرفٍ، فقال: اقرأه على سبعة أحرف، كلٌّ شافٍ كافٍ".

وعند مسلم (٢/ ٥٦٢ - ٥٦٣) رواية قريبة من هذه.

وأخرج البخاري (٩/ ٢٣) ومسلم (١/ ٥٦١) من حديث ابن عبَّاس مرفوعًا: "أقرأني جبريل على حرفٍ فراجعته، فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرفٍ".

١٣٢٣ - أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان: نا محمد بن كثير (١) ابن حيَّان المدائني: نا محمد بن الفضل بن عطيَّة عن زيد العَمِّي عن معاوية ابن قرَّة.

عن أنس بن مالك عن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أتاني الملَكان فقال لي أحدهما: اقرأ على حرفٍ. فقال الآخر: زِدْه!. فقلت: زِدْني!. فما زال يسأل الزّيادةَ من صاحبه، وأنا أسألُه حتى انتهى إلى سبعةِ أحرفٍ". قال: "وأقرأني أمَّ الكتاب، فلمَّا بَلَغَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ٧]. قال الملَك: آمين".

محمد بن الفضل قال في "التقريب": كذَّبوه. وشيخه ضعيف.

والشطر الأول من الحديث ثابتٌ كما هو مُبيَّن في تخريج الحديث السابق.

١٣٢٤ - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله جَبَلة المُضَريّ: نا صالح بن محمد الرَّازي ببغداد -يُعرف بـ (جَزَرَة [الحافظ] (٢)) -: نا عفَّان بن مسلم: نا حمَّاد بن سلمة عن قتادة عن الحسن.

(١) في (ظ): (عيسى)، ولعلَّه الصواب.
(٢) من (ظ).