للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خَوَلًا (١).

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: (ق ١١٦/ ب) عن شيخه محمود الواسطي به.

وأخرجه أبو يعلى (٢/ ٣٨٣ - ٣٨٤) -ومن طريقه: ابن عساكر في "التاريخ" (١٦/ ق ١٧٧/ أ) عن شيخه زكريا بن يحيى (زحمويه) به. وأخرجه الطبراني من طريق آخر عن زكريا. وقال: "لم يروه عن مطرّف إلا صالح، تفرّد به زحمويه".

قلت: لم يتفرّد به، فقد تابعه سعيد بن سليمان الواسطي المعروف بـ (سعدويه) عند البزّار (كشف- ١٦٢١).

وأخرجه أحمد (٣/ ٨٠) وإسحاق بن راهويه -كما في "البداية" لابن كثير (٦/ ٢٤٢) - والبزّار (كشف: ١٦٢٠) والبيهقي في "الدلائل" (٦/ ٥٠٧) وابن عساكر من طريق جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن عطيّة به.

وإسناده ضعيف لضعف عطية. وقال البوصيري في "مختصر الإِتحاف" (٣/ ق ١٢٤/ ب): "رواه أبو يعلى وأحمد بن حنبل، ومدار إسناديهما على عطية العوفي، وهو ضعيف".

١٧١٥ - أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيّوب بن حَذْلَم قراءةً عليه: نا يزيد بن محمَّد بن عبد الصمد: نا أبو الجُماهِر: نا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه


(١) الدغَل والدخَل الخديعة، والدُّوَل جمع دُولة، وهو ما يتداول من المال، فيكون لقوم دون قومٍ، والخَوَلُ حشم الرجل وأتباعه، يعني: أنهم يستخدمونهم ويستعبدونهم. "النهاية".

<<  <  ج: ص:  >  >>