للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأخرجه النسائي (١٨١٤، ١٨١٥) والطبراني (٢٣/ ٢٣٥) من طريق سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن مكحول به.

وأخرجه الطبراني (٢٣/ ٢٣٣) من طريق خالد بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبيه عن مكحول به.

قلت: ومكحول لم يسمع من عنبسة كما تقدّم في تخريج الحديث رقم (١٩٥)، وقد أخرج أحمد (٦/ ٣٢٦) والطبراني (٢٣/ ٢٣٦)، من طريق ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول أن مولى لعنبسة بن أبي سفيان حدّثه عن عنبسة فذكر الحديث. فعُلِم من هذا أن الواسطة بينهما راوٍ مجهول إن كان ابن لهيعة حفظ الحديث فإنّه مُخلِّطٌ.

وللحديث طرقٌ أخرى:

فقد أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٢٠٤) والترمذي (٤٢٧) -وقال: حسن غريب-والنسائي (١٨١٧) وابن ماجه (١١٦٠) والطبراني (٢٣/ ٢٣٣) والبغوي في "الشرح" (٣/ ٤٦٣) من طريق محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبيه عبد الله بن المهاجر عن عنبسة به.

وابن المهاجر لم يوثقه غير ابن حبان، وقال: يُعتبر بحديثه من غير رواية ابنه عنه.

وأخرجه عبد الرزاق (٣/ ٦٨ - ٦٩) -ومن طريقه: الطبراني (٢٣/ ٢٣٣) - عن محمد بن عبد الله بن المهاجر عن عنبسة. فلم يذكر أباه.

وأخرجه الترمذي (٤٢٨) -وقال: حسن صحيح غريب- والنسائي (١٨١٣) والبغوي (٣/ ٤٦٣ - ٤٦٤) من طريق القاسم بن عبد الرحمن عن عنبسة به. وسنده حسن إن كان القاسم سمعه منه، فإن في القلب من ثبوت ذلك شيئًا.

وأخرجه الإِمام أحمد (٦/ ٣٢٥) والنسائي (١٨١٢) والبيهقي (٢/ ٤٧٣)

<<  <  ج: ص:  >  >>