كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

الثوري عن الحَكَم عن نافع عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم -رجَمَ يهوديًّا ويهوديّةً.

لم يسمعْ سفيان الثوري من الحكم بن عُتيبة شيئًا.

إسناده منقطع كما ذكر تمّام.

٨٢٦ - أخبرنا أبو علي أحمد بن عبد الله: نا أبو شُعيب الحرّاني، قال: حدّثني جدّي: نا موسى بن أعين عن زيد بن بكر عن الحجّاج بن أرطاة عن نافع.

عن ابن عمر قال: رَجَمَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اليهوديَّ واليهوديّةَ.

قال ابن عمر: فلقد رأيتُه يتقي بيده. يعني: يتّقي بها وجْهَهُ.

إسناده ضعيف، زيد بن بكر الجَزَري قال الأزديُّ: منكر الحديث جدًّا. (اللسان: ٢/ ٥٠٢). والحجّاج بن أرطاة صدوق كثير الخطأ والتدليس كما في "التقريب"، ولم يصرحّ بالسماع.

٨٢٧ - أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان قراءةً عليه: نا محمَّد بن سعد العَوْفي (١) البغدادي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني حفص بن سليمان أبو عمر (٢) عن ليث بن أبي سُلَيم عن عطيّة العَوْفي.

عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رَجَمَ يهوديًّا ويهوديّةً.

إسناده واهٍ، سعد بن محمَّد العوفي قال أحمد: جَهْمي لم يكن ممن يستاهل أن يُكتَب عنه. (اللسان: ٣/ ١٨ - ١٩)، وحفص متروك كذّبه ابن خِراش، وليث ضعّفوه لشدة اختلاطه، وعطيّة ضعيف.

٨٢٨ - أخبرنا أبو الميمون بن راشد: نا أبو محمَّد أحمد بن الحسن بن زُرَيق الحرّاني: نا إسماعيل بن زُرَارة: نا شَريك عن سِماك بن حَرْب.

(١) في الأصل و (ر) (العوقي) بالقاف، والتصويب من (ظ) و (ش) وكتب الرجال.
(٢) في الأصل و (ش): (عمرو) والتصويب من (ظ) و (ر) وكتب الرجال.