كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

١١٠٨ - [٢٩٥٩]- حديث حفصة: "مَنْ لَمْ يُجْمِع الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فلا صيَامَ لَهُ". وُيروى: "مَن لَمْ يَنْوِ الصِّيامَ مِن اللَّيلِ فَلا صِيام لَه".

أحمد (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣) والترمذي (٤) وابن خزيمة في "صحيحه" (٥) وابن ماجه (٦) والدارقطني (٧).

واختلف الأئمة في رفعه ووقفه، فقال ابن أبي حاتم (٨)، عن أبيه: لا أدري أيهما أصح؟ -يعني رواية يحيي بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري عن سالم، ورواية إسحاق بن حازم، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سالم، بغير وساطة الزهري- لكن الوقف أشبه.

وقال أبو داود: لا يصح رفعه.

وقال الترمذي: الموقوف أصح. ونقل في "العلل" (٩) عن البخاري، أنه قال:

(١) مسند الإمام أحمد (٦/ ٢٨٧).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٢٤٥٤).
(٣) سنن النسائي (رقم ٢٣٣٣).
(٤) سنن الترمذي (رقم ٧٣٠).
(٥) صحيح ابن خزيمة (رقم ١٩٣٣).
(٦) سنن ابن ماجه (رقم١٧٠٠).
(٧) سنن الدارقطني (٢/ ١٧٢).
(٨) علل ابن أبي حاتم (١/ ٢٢٥).
(٩) العلل الكبير للترمذي (ص ١١٧ - ١١٨).