كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

وقد ذكره البخاري في "صحيحه" (١) بغير إسناد.

* حديث: أنه قال لفاطمة بنت قيس: "انْكِحِي أسامةَ". فنكحته وهو مولى وهي قرشيّة.

مسلم من حديثها. وقد تقدم في "باب النهي أن يخطب الرّجل على خِطْبة أخيه".

٢٠٠٤ - [٤٨٩٢]- حديث: "إذا أنكح الوَلِيَّان فالأوّل أحقّ".

ويروى: "أيّما امْرَأةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ، فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنهما".

أحمد (٢) والدارمي (٣) وأبو داود (٤) والترمذي (٥) والنسائي (٦) من حديث قتادة، عن الحسن، عن سمرة، باللّفظ الثاني، حسّنه التّرمذي، وصحّحه أبو زرعة (٧) وأبو حاتم (٨) والحاكم في "المستدرك" (٩)، وذكره في النكاح بألفاظٍ توافق اللّفظ

(١) كتاب العلم - باب العلم قبل القول والعمل.
(٢) مسند الإمام أحمد (٥/ ٨، ١١، ١٨).
(٣) سنن الدارمي (رقم ٢١٩٣، ٢١٩٤).
(٤) سنن أبي داود (رقم ٢٠٨٨).
(٥) سنن الترمذي (رقم ١١١٠).
(٦) سنن النسائي (رقم ٤٦٨٢).
(٧) علل ابن أبي حاتم (١/ ٤٠٤/ رقم ١٢١٠).
(٨) المصدر السابق (في الموضع نفسه).
(٩) مستدرك الحاكم (٢/ ١٧٥).