كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

الأوّل، وصحّته متوقِّفة على ثبوت سماع الحسن من سمرة، فإن رجاله ثقاتٌ، [لكن] (١) قد اختلف فيه على الحسن. ووواه الشافعي (٢) وأحمد (٣) والنسائي (٤) من طريق قتادة أيضا، عن الحسن، عن عقبة بن عامر، قال الترمذي: الحسن عن سمرة في هذا أصحّ.

وقال ابن المديني: لم يَسمع الحسن من عقبة شيئًا.

وأخرجه ابن ماجه (٥) من طريق سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، أو عقبة بن عامر.

٢٠٠٥ - [٤٨٩٣]- حديث: "أَيّما مَمْلُوكٍ نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَولَاهُ فَهُو عَاهِرٌ".

ويروى (٦): "فَنِكاحُهُ بَاطِلٌ".

أحمد (٧) وأبو داود (٨) والترمذي (٩) وحَسّنه، والحاكم (١٠) وصححه، من

(١) من "م" و "هـ".
(٢) الأم للشافعي (٥/ ١٦).
(٣) مسند الإمام أحمد (٤/ ١٤٩).
(٤) سنن النسائي الكبرى (رقم ٦٢٧٩).
(٥) سنن ابن ماجه (رقم ٢١٩٠).
(٦) [ق/٥٠٤].
(٧) مسند الإمام أحمد (٣/ ٣٠١، ٣٨٢).
(٨) سنن أبي داود (رقم ٢٠٧٨).
(٩) سنن الترمذي (رقم ١١١١).
(١٠) مستدرك الحاكم (٢/ ١٩٤).