كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

وأغرب أبو موسى المديني، فأخرج الحديث في ترجمة "عبد الله بن عثمان الثقفي" في "ذيل الصحابة"، وإنما رواه عبد الله عن هذا الرّجل. وقد أعله البخاري في "تاريخه" (١) وأشار إلى ضعفه في "صحيحه" (٢).

وقد أخرج أبو داود (٣) من طريق قتادة، عن سعيد بن المسيب، موقوفًا عليه، مثله.

وفي الباب:

[٥٠٨٦]- عن أبي هريرة رواه (٤) ابن ماجه (٥)، وفي إسناده عبد الملك بن حسين النّخعي الواسطي ضعيف.

[٥٠٨٧]- وعن ابن مسعود رواه الترمذي (٦) بلفظ (٧): "طَعَامُ أَوّلِ يَومٍ حَقّ، والثَّانِي سُنَّةٌ، والثَّالِثُ سُمْعَةٌ"، واستغربه.

وقال الدارقطني: تفرد به زياد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن أبي [عبد الرحمن] (٨) السّلمي عنه.

(١) في الموضع السابق، ترجمة (زهرير بن عثمان الثقفي).
(٢) فإنه قال: "باب حق إجابة الوليمة والدعوة، ومن أولم سبعة أيام ونحوه، ولم يوقف النبي - صلى الله عليه وسلم - يوما ولا يومين".
(٣) سنن أبي داود (رقم ٣٧٤٦).
(٤) في الأصل: (ورواه) بالواو في أوله، وصوابه من "م" و "هـ".
(٥) سنن ابن ماجه (رقم ١٩١٥).
(٦) سنن الترمذي (رقم ١٠٩٧).
(٧) [ق/٥٢٨].
(٨) في الأصل: (عبد الله) والمثبت من "م" و "هـ"، وهو الصواب.