كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

[٥٣٣٥]- ورواه عبد بن حميد من وجه آخر، عن قتادة، وزاد كان يقال: عندها تصبر الأيمان (١).

٢١٧٤ - [٥٣٣٦] حديث: "فِي يَوْمِ الْجُمَعةِ ساعةٌ (٢) لا يُوَافِقهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلّي يَسْألُ الله شيئًا إلَّا أَعْطَاهُ".

اشتهر هذا الحديث متفق عليه (٣) من حديث أبي هريرة.

٢١٧٥ - [٥٣٣٧]- قوله: قال كعب الأحبار: هي السَّاعةُ الّتي بعد العصر. فاعترض عليه بأنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "يصَلِّي ... " والصّلاة بعد العصر مكروهة، فأجاب: بأن العبد في الصّلاة ما دام ينتظر الصّلاة. انتهى.

وهذا يخالف الموجود في كتب الحديث؛ لأنّ هذه المراجعة إنما صدرت بين أبي هريرة وعبد الله بن سلام، كذا هو عند مالك (٤) وأصحاب "السنن" (٥) والحاكم (٦). والظاهر أنّه انتقال ذهني؛ لأن في الحديث أنّ أبا هريرة سأل كعب

(١) انظر: تفسير ابن كثير (٢/ ١١٢).
(٢) في الأصل: (لساعة)، والمثبت من "م" و"هـ".
(٣) صحيح البخاري (رقم ٩٣٥)، وصحيح مسلم (رقم ٨٥٢).
(٤) موطأ الإمام مالك (١/ ١٠٨).
(٥) سنن أبي داود (رقم ١٠٤٦)، وسنن الترمذي (رقم ٤٩١)، وسنن النسائي (رقم ١٤٣٠)، وسنن ابن ماجه (رقم ١١٣٧).
(٦) مستدرك الحاكم (١/ ٢٧٩).