عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

قال: وأخبرنا (أبو بكر) (١) النيسابوري قال: حدثنا أبو يوسف القلوسي قالا (٢): ثنا علي بن بحر قال: حدثني هشام بن يوسف عن ابن جريج (في قوله تعالى) (٣): {أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ} [الرعد: ١٦]، أخبرني ليث بن أبي سُليم عن أبي محمَّد (٤) عن حذيفة عن أبي بكر - رضي الله عنه - إما أخبر (٥) ذلك حذيفة عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - وإما أخبره أبو بكر: أن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل"، قال: قلنا: يا رسول الله وهل الشرك إلا ما عبد من دون الله - عَزَّ وَجَلَّ - أو ما ادعى مع الله؟ - شك

ــ

لكنَّ الحديثَ حسن بشاهده عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - مرفوعًا بنحوه: أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٣٣٧ - ٣٣٨/ ٩٥٩٦) وأحمد (٤/ ٤٠٣)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٥٨ ـ كنى)، والطبراني في "المعجم الكبير"؛ كما في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٢٧)، و"المعجم الأوسط" (٤/ ١٠/٣٤٧٩) وغيرهم.

قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (١/ ١٩ - صحيحه): "رواه أحمد، والطبراني؛ ورواته إلى أبي علي محتج بهم في "الصحيح"، وأبو علي وثقه ابن حبان، ولم أر أحدًا جرحه" أ. هـ.

وقال الهيثمي: "ورجال أحمد رجال الصحيح، غير أبي على وثقه ابن حبان" أ. هـ.

وحسنه شيخنا - رحمه الله - في "صحيح الترغيب والترهيب" (٣٣).

وبالجملة؛ فالمرفوع من الحديث ثابت بلا ريب، وصححه شيخنا - رحمه الله - في "صحيح الأدب المفرد" (١/ ٣٧٧ - تحقيق الزهيري).

وله شاهد من حديث معقل بن يسار: أخرجه أبو يعلى (١/ ٦١/ ٥٩).

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٢٤): "رواه أبو يعلى عن شيخه عمرو بن الحصين، وهو متروك".

قلت: إسناده واه بمرة لا يفرح به.

(١) ليست في "ل"
(٢) في "ل": "قال"
(٣) ساقطة من "ل"
(٤) في "هـ" و"م": "أبو مجلز"، والمثبت موافق لمصادر التخريج.
(٥) في "ل": "حضر"