عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

الحسين (بن إشكاب) (١) قال: حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد قال: حدثنا الرُّحيل (٢) بن معاوية -وهو أخو زهير بن معاوية- عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان رسول (٣) الله - صلى الله عليه وسلم - إذا حَزَبَه أمر قال: "يا حيُّ، يا قيُّوم، برحمتك (٤) أستغيث".

[١٧٤ - باب ما يقول إذا أهمه أمر]

٣٣٩ - أخبرنا أبو يعلى الموصلي قال: حدثنا أبو موسى الأنصاري

ــ

قلت: وهذا سند ضعيف جدًا؛ يزيد هو ابن أبان الرقاشي؛ متروك الحديث.

وله شاهد عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - بنحوه؛ أخرجه التنوخي في "الفرج بعد الشدة" (١/ ١٣٩)، والحاكم (١/ ٥٠٩)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١/ ١٢٧/ ١٧٠).

قلت: إسناده ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي؛ متفق على ضعفه.

الثانية: النضر بن إسماعيل البجلي؛ ليس بالقوي؛ كما في "التقريب".

والحديث صححه الحاكم؛ فتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: عبد الرحمن لم يسمع من أبيه، وعبد الرحمن -يعني: ابن إسحاق الواسطي- ومن بعده ليسوا بحجة".

قلت: أما إعلاله بالواسطي ومن بعده؛ فنعم، وأما الانقطاع؛ فلا يُسلَّم للذهبي، وسيأتي الرد على من ادعى عدم سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه تحت الحديث (٣٤١)؛ فانظره غير مأمور.

والحديث ضعفه الحافظ ابن حجر؛ كما في "الفتوحات الربانية" (٤/ ٦).

وبالجملة؛ فالحديث ضعيف، وشاهده لا يرقيه إلى درجة الحسن؛ كما ذهبت إلى ذلك من قبل في "صحيح الأذكار وضعيفه" (١/ ٣٣٤ / ٣٤٧)؛ فليحرر.

٣٣٩ - إسناده ضعيف جدًا؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١١/ ٤٢٤/ ٦٥٤٦) بسنده سواء.

(١) زيادة من "ل".
(٢) هكذا في "ل"، وفي "م" و"هـ": "إسماعيل" وهو خطأ، والمثبت هو الصواب؛ وهو الموافق لكتب الرجال.
(٣) في "ل": "النّبيّ".
(٤) في هامش "ل": "في نسخة: بك".