للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

المسألة الثالثة: فيمن أخرجه معه:

أخرجه (د) من رواية عطاء بنحوه ١٠٧١ (ابن خزيمة) ١٤٦٥ واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح، ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".

٣٣ - ضَرْبُ الدُّفِّ يَوْمَ الْعِيدِ

١٥٩٣ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, دَخَلَ عَلَيْهَا, وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ, تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ, فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم -: «دَعْهُنَّ, فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا».

رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (قتيبة بن سعيد) البَغْلاني، ثقة ثبت [١٠] ١/ ١.

٢ - (محمد بن جعفر) غندر البصريّ، ثقة [٩] ٢١/ ٢٢.

٣ - (معمر) بن راشد الصنعاني، ثقة ثبت [٧] ١٠/ ١٠.

٤ - (الزهري) محمد بن مسلم الإمام المشهور الحجة الثبت [٤] ١/ ١.

٥ - (عروة) بن الزبير المدني الفقيه الثبت [٣] ٤٠/ ٤٤

٦ - (عائشة) أم المؤمنين - رضي اللَّه تعالى عنها - ٥/ ٥. واللَّه تعالى أعلم.

لطائف هذا الاسناد:

(منها): أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أنه مسلسل بالمدنيين من الزهري، وشيخه بغلانيّ، ومحمد ابن جعفر بصريّ، ومعمر يمنيّ. (ومنها): أن فيه رواية تابعى عن تابعيّ، وفيه عروة من الفقهاء السبعة، وعائشة - رضي اللَّه تعالى عنها - من المكثرين السبعة. واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عَنْ عَائِشَةَ) - رضي اللَّه تعالى عنها - (أن رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -، دَخَلَ عَلَيهَا، وَعِنْدَهَا جَارِيتَانِ) جملة في محل نصب على الحال من الضمير المجرور، أي والحال أن جاريتين كائنتان عندها.