كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

[منهج ورش في الفتح والإمالة]

الألفات المقللة في رواية ورش قسمان: قسم مقلل دائما، وقسم يجوز فيه الوجهان.

أولاً: الألفات المقللة قولا واحدا، دون خلاف هي:

١ - ذوات الراء وهو الألف الذي أصله ياء أو مرسوم بالياء بعد الراء، مثل: {سكارى، القرى، أخرى، مجراها، أُسارى، افترى، ترى، أدراك} ويستثنى من ذلك كلمة {ولو أراكهم} [سورة الأنفال:٤٣] حيث يجوز فيها الفتح والتقليل (١). ولا يقاس عليها ياء {تراءى} [سورة الشعراء:٦١]، و {تراء ت} [سورة الأنفال:٤٨].

٢ - الألف الذي يسبق الراء المتطرف المكسور مثل: {من ديارِهم، عقبى الدارِ، مع الأبرارِ، من النارِ، كمثل الحمارِ}. ويستثنى من ذلك كلمتا: {والجارِ، جبارين}.

٣ - ألف {التوراة} حيثما وردت من القرآن (٢).

٤ - الألف في {حا، را} من فواتح السور {حم، الر، المر}.

٥ - الألف التي في رؤوس الآي من إحدى عشرة سورة سواء كانت الألفات يائية أو واوية إلا إذا اقترنت بضمير المؤنث (ها) فيكون له فيها وجهان الفتح والتقليل إلا ما كان فيه راء نحو (ذكراها) فإنه يقلله قولاً واحداً. والسور الإحدى عشرة هي: طه، النجم، المعارج، القيامة، النازعات، عبس، الأعلى، الشمس، الليل، الضحى، العلق (٣).

(١) - ابن الجزري، النشر في القراءات العشر. ج١/:٤٨.
(٢) - الداني، التيسير في القراءات السبع. ص ٥١.
(٣) - القاضي، الوافي في شرح الشاطبية. ص ٢٣.