كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

وورش، أبو سعيد عثمان (١).

[مكانته العلمية]

كان الإمام نافع - رحمه الله - إمام الناس في القراءة بالمدينة، أجمع الناس على قراءته واختياره، وقال عنه ابن مجاهد: "كان الإمامَ الذي قام بالقراءة بعد التابعين بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، نافعٌ، وكان عالماً بوجوه القراءات متتبعاً لآثار الأئمة الماضين في بلده" (٢).

وقال نافع: "أدركت سبعين رجلاً من التابعين، وقرأت عليهم، فما اجتمع عليه نفسان أخذت، وما شذّ فيه واحد تركته حتى ألّفتُ هذه القراءة" (٣)، تصدى للإقراء والتعليم أكثر من سبعين سنة، وكان عالماً بوجوه القراءات، متتبعاً لآثار الأئمة الماضين في بلده (٤). قال الأصمعي: "كنت أجالس نافع بن أبي نعيم وكان من القراء الفقهاء العباد" (٥)، وسئل الإمام مالك عن البسملة فقال:"سلوا عن كل علم أهله، ونافع إمام الناس في القراءة (٦).

قال سعيد بن منصور: سمعت مالك بن أنس يقول: قراءة أهل المدينة سنة، فقيل له: قراءة نافع؟ قال نعم" (٧)،

(١) - تأتي ترجمته تفصيلا في المبحث التالي.
(٢) - ابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج١/ص٥٤.
(٣) - ابن مجاهد، السبعة في القراءات. ص٦١ - ٦٢. الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج١/ص١٠٧.
(٤) - الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج١/ص١٠٧.
(٥) - الأصفهاني. تاريخ أصبهان. تحقيق: سيد كسروي، بيروت-لبنان، دار الكتب العلمية، ط١، ١٩٩٠، ج٢/ص٣٠١.
(٦) - انظُر: ابن الجزري، غاية النهاية. ج١/ص٢٩١. والذهبي، معرفة القراء الكبار. ج١ /ص ٩٠.
(٧) - ابن الجزري، غاية النهاية. ج١/ص٢٩١.