كتاب الشافي في شرح مسند الشافعي

وأما أبو داود فأخرجه (١) عن الربيع [بن] (٢) نافع، عن عبيد الله -يعني ابن عمرو الرقي- عن أيوب، عن ابن سيرين مثل مسلم وزاد زيادة الشافعي.

وأما الترمذي فأخرجه (٣) عن سلمة بن شبيب، عن عبد الله بن جعفر الرقي [عن] (٤) عبيْد الله الرقي بإسناد أبي داود ولفظه.

وأما النسائي فأخرجه (٥) عن إبراهيم بن الحسن [عن] (٦) حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن هشام بن حسان بإسناد مسلم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا تلقوا الجلب ... " وزاد زيادة الشافعي.

"الركبان" جمع راكب، وهو الذي يركب الإبل خاصة، هذا هو الأصل، ثم اتسع فيه حتى صار يقال لكل من يركب دابة: راكب مجازًا وإن لم يكن معروفًا.

"والسلع" جمع سلعة، وهي العين المجلوبة للبيع.

"والجلب" مصدر بمعنى المجلوب، والمراد به في الحديث: الذين يجلبون الأرزاق وغيرها من المتاجر والبضائع للبيع.

وصورة المنهي عنه في التلقي: أن يستقبل الركبان ويكذب في سعر البلد ويشتري منه بأقل من ثمن المثل؛ فإنهم كانوا إذا سمعوا على الجلب خرجوا المرحلة والمرحلتين فيتلقون الركبان ويخبرونهم أن المتاع الذي معهم كثير في البلد

(١) أبو داود (٣٤٣٧).
(٢) في "الأصل": عن، وهو تحريف، والمثبت من سنن أبي داود، والربيع بن نافع هو أبو توبة، أحد شيوخ أبي داود المشهورين، انظر تهذيب الكمال (٩/ ١٠٣).
(٣) الترمذي (١٢٢١).
(٤) سقط من الأصل، والمثبت من جامع الترمذي وفيه: "حدثنا".
(٥) النسائي (٤٥٠١).
(٦) في "الأصل": بن، والمثبت من سنن النسائي، وهو الصواب.