كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= "الأم" (١/ ٣)، وأحمد (٢/ ٢٣٧، ٣٦١) ومحمد بن الحسن في "موطئه" (رقم ٤٦)، وأبو عبيد في "كتاب الطهور" (ق ٣٠/ ١) وابن أبي شيبة (١/ ١٣١)، وابنُ خزيمة (ج ١ / رقم ١١١)، وابن حبان (١١٩)، وابنُ الجارود في "المنتقى" (٤٣)، وابنُ المنذر في "الأوسط" (ج ١/ رقم ١٥٧، ١٥٨)، والدارقطني (١/ ٣٦)، والحاكمُ في "المستدرك" (١/ ١٤٠ - ١٤١)، وفي "علوم الحديث" (ص- ٨٧)، والبيهقي في "السنن" (١/ ٣ و ٩/ ٢٥٢)، وفي المعرفة (١/ ١٥٠ - ١٥١)، والخطيبُ في "التاريخ" (٧/ ١٣٩ و ٩/ ١٢٩)، وفي "التلخيص" (٧٢٣/ ٢)، وابن بشكوال في "الغوامض" (ص- ٥٥٥)، والجوزقاني في "الأباطيل" (ج ١/ رقم ٣٣١)، وابن الجوزي في "التحقيق" (١/ ٨ / ٤)، والذهبيُّ في "معجم شيوخه الكبير" (ق ١١٢/ ١)، والمزيُّ في "تهذيب الكمال" (١٠/ ٤٨١) جميعًا من طريق مالكٍ، وهو في "موطئه" (١/ ٢٢/ ١٢) عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة، أن المغيرة بن أبي بردة، أخبره أنه سمع أبا هريرة ... فذكره.

قال الترمذي:

"هذا حديث حسن صحيح".

وقد رواه عن مالك جَمْعٌ من أصحابه، منهم:

"الشافعي، وعبدُ الرحمن بنُ مهدي، وعبدُ الله بنُ مسلمة القعنبيُّ، وقتيبةُ بنُ سعيدٍ، وبشر بن عمر، وعبد الله بنُ يوسف التنيسيُّ، ومعنُ ابن عيسى، وهشامُ بنُ عمار، ومحمد بنُ المبارك، ويحيى بن يحيى، وإسحقُ بنُ عيسى، وأبو سلمة التبوذكيُّ، وعبد الله بنُ وهب، =