ص269 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب هل يستأسر الرجل ومن لم يستأسر ومن ركع ركعتين عند القتل

فصول الكتاب

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٥٦ - كتاب الجهاد والسير ١٧٠ - باب هل يستأسر الرجل؟ ومن لم يستأسر، ومن ركع ركعتين عند القتل

وقوله: (فأخبرني عبيد الله بن عياض [أن بنت الحارث أخبرته) القائل: (فأخبرني عبيد الله)] (١) هو الزهري كما نبه عليه الدمياطي، لا كما قاله بعض الشراح أنه عمرو، وعبيد الله هذا: هو القاري من القارة، تابعي، ولم يذكره أحد في رجال البخاري كما ادعاه الدمياطي، نعم ذكره المزي، وهو والد محمد (٢)، وسمَّى ابن إسحاق ابنة الحارث ماوية. وقيل: مارية. وهي مولاة حجر بن أبي إهاب، وكانت زوج عقبة بن الحارث، وسماها ابن بطال جويرية (٣)، وفي "معجم البغوي": هي ماوية بنت حجير بن أبي إهاب (٤). وللواقدي: هي مولاة بني عبد مناف (٥). قَالَ الحميدي في "جمعه": رواية عبيد الله عنها هنا إلى قوله: (فلما خرجوا به من الحرم) (٦)، والابن الذي خيف عليه من الموسى هو أبو الحسين بن الحارث بن عامر بن نوفل، وهو جد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي شيخ مالك.

وجاء (واقتلهم بددا)، هو بفتح الباء الموحدة، والبدد: التفرق. قَالَ السهيلي: ومن رواه بكسر الباء فهو جمع بدة (٧)، وهي: الفرقة والقطعة من الشيء المتبدد، ونصبه على الحال من المدعو، وبالفتح مصدر.

و (المصرع): موضع سقوط الميت، و (الشِّلْو): العضو من اللحم. وعن الخليل أنه الجسد من كل شيء (٨).

قَالَ صاحب "المطالع": وهو متعين هنا -يعني أعضاء جسد- إذ لا يقال: أعضاء عضو.

(١) من (ص ١).
(٢) "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٣٩.
(٣) "شرح ابن بطال" ٥/ ٢٠٨.
(٤) "معجم الصحابة" ٢/ ٢٦٥.
(٥) "مغازي الواقدي" ١/ ٣٥٤.
(٦) "الجمع بين الصحيحين" ٣/ ٢٥٤.
(٧) "الروض الأنف" ٤/ ٢٣٧
(٨) "العين" ٦/ ٢٨٤، مادة: شلو.

<< < ج:

ص: > >>