للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَاءَ فَمَا جَاءَ حَتَّى قَرَاتُ سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فِي سُوَرٍ مِثْلِهَا

سورة هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ} النَّصَارَى وَقَالَ مُجَاهِدٌ {عَيْنٍ آنِيَةٍ} بَلَغَ إِنَاهَا وَحَانَ شُرْبُهَا {حَمِيمٍ آنٍ} بَلَغَ إِنَاهُ {لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً} شَتْمًا وَيُقَالُ الضَّرِيعُ نَبْتٌ يُقَالُ لَهُ الشِّبْرِقُ يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْحِجَازِ الضَّرِيعَ إِذَا يَبِسَ وَهُوَ سُمٌّ {بِمُسَيْطِرٍ} بِمُسَلَّطٍ وَيُقْرَأُ بِالصَّادِ وَالسِّينِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {إِيَابَهُمْ} مَرْجِعَهُمْ

سورة وَالْفَجْرِ

وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْوَتْرُ اللَّهُ {إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} يَعْنِي الْقَدِيمَةَ وَالْعِمَادُ أَهْلُ عَمُودٍ لَا يُقِيمُونَ {سَوْطَ عَذَابٍ} الَّذِي عُذِّبُوا بِهِ {أَكْلًا لَمًّا} السَّفُّ وَ {جَمًّا} الْكَثِيرُ وَقَالَ مُجَاهِدٌ كُلُّ

ــ

صحابياً آخر و (الولائد) جمع الوليدة وهي الصبية والأمة (سورة الغاشية) بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى (تسقى من عين آنية) أي بلغ إناها أي وقتها وحان شربها واشتد حرها وقال (ليس لهم إلا من ضريع) أي نبت مسموم يابس يقال له الشبرق. الجوهري: الشبرق بالكسر نبت وهو رطب الضريع وقال (لا تسمع فيها لاغية) أي شتما وقال (لست عليهم بمسيطر) أي بمسلط (سورة والفجر) بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى (إرم ذات العماد) أي القديمة لما كانت عاد قبيلتين عاد الأولى وعاد الأخيرة جعل إرم عطف بيان لعاد إيذانا بأنهم عاد الأولى القديمة وهي اسم أرضهم التي كانوا فيها و (أهل عمود) أي كانوا بدويين أهل خيام غير مقيمين في بلد وقال تعالى (سوط عذاب) وهو الذي عذبوا به وقيل هو كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب

<<  <  ج: ص:  >  >>