كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

[٥٩٣ - باب الغيرة]

فيه حديث عائشة: يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا أَحَدٌ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ أَنْ يَزْني [يرى] عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ تَزْنِي".

قال (ح): تقدّم في صلاة الكسوف بلفظ: أن يزني عبده أو يزني أمته، وهذا هو الصواب، ولعلّ لفظ يزني سقطت فأخرجها الناسخ عن محلها (١٠٥٠).

قال (ع): لا يحتاج هنا إلى نسبة هذا إلى الغلط ولا تصرف الناسخ بغير وجه، فإن قوله يزني يجوز فيه التذكير والتأنيث (١٠٥١).

(١٠٥٠) فتح الباري (٩/ ٣٢٢).
(١٠٥١) عمدة القاري (٢٠/ ٢٠٦).