كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

ويمكن الجمع مجمل النفي على المداومة، لكن يخدش فيه ما ذكره شرح من الآية] (١٢٥٠).

قال (ع): لا خدش فيه أصلًا، لأنّ الحصير في الآية بمعنى الحبس (١٢٥١).

قلت: إنّما ذكره من جهة الاسم.

(١٢٥٠) فتح الباري (١٠/ ٣١٤) وهذا القول أيضًا ساقط من النسخ الثلاث.
(١٢٥١) عمدة القاري (٢٢/ ٢٨).