كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

٧٢٩ - باب ما يتقى من حب [فتنة] المال

قال الكرماني في اختلاف الرواة في قوله: " لا يملأ جوف ابن آدم إِلَّا التراب": اختلف ألفاظ الرواة، ففي الأوّل جوف وفي الثّانية عين وفي الثّالث فم، والغرض من الحديث واحد وهو كناية عن الموت وليس المقصود منه الحقيقة بقرينة ذكر التراب فهو من التفنن من تصرف الرواة قاله ابن دقيق العيد (١٤١١).

قال (ع): إحالته على كلام الشارع أولى من إحالته على تصرف الرواة مع أن فيه تغيير للفظ الشارع (١٤١٢).

قلت: وهذا لا يرد مع أن الأكثر بالرواية بالمعنى وهو يقتضي عدم التقييد باللفظ فيلزم تغييره.

قوله: قال لنا أبو الوليد حدّثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي قال: كنا نرى هذا من القرآن حتّى نزلت: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}.

قال (ح): قوله: قال لنا صريح في الوصل وإن كان التصريح بالتحديث أشد اتصالًا، وقد علم المزي عليه علامة التعليق (١٤١٣).

قال (ع): الصواب ما قال المزي، لأنّ فيه حماد بن سلمة، وهو لم

(١٤١١) فتح الباري (١١/ ٢٥٥).
(١٤١٢) عمدة القاري (٢٣/ ٤٦).
(١٤١٣) فتح الباري (١١/ ٢٥٦) وقبل هذا الحديث عنوان "باب ما يتقى من فتنة المال" فحذفناه لأنّه مكرر ما قبله.