كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

[٧٨٥ - باب ذكر الدجال]

قوله في حديث أنس: "وَإنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كافر".

كذا للأكثر ويروي: "مكتوبًا كافرًا". ولا إشكال فيه, لأنّه إمّا اسم [إنَّ] وإما حال قاله (ح) (١٥٧٤).

قال (ع): مكتوبًا منصوب على أنّه اسم إنَّ، وأمّا الحال فغير صحيح بل كافرًا عمل فيه مكتوبًا (١٥٧٥).

(١٥٧٤) فتح الباري (١٣/ ٩٩ - ١٠٠).
(١٥٧٥) عمدة القاري (٢٤/ ٢١٨).