كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

٤٩١ - باب ما مَنَّ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - على الأسارى من غير أن يخمس

قال (ح): تمسك بحديث الباب من قال: إنَّ الغانمين لا يملكون، الغنيمة إِلَّا بعد القسمة ولا حجة فيه لأنّه يحتمل أن يكون ذلك بعد تطييب أنفس الغانمين فلا يقوم الاحتجاج به (٥٧٦).

قال (ع): يردّ هذا بأن طيب قلوب الغانمين من العقود الاختيارية فقد لا يَذعَنَ بعضهم (٥٧٧).

قلت: يتعجب: من يردّ الجواب المذكور بهذه العبارة.

(٥٧٦) فتح الباري (٦/ ٢٤٣).
(٥٧٧) عمدة القاري (١٥/ ٦٢).