كتاب إيضاح الوقف والابتداء

وقف تام إذا جعلت خبر (إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم) [٤١] مضمرًا، فإن كان الخبر ما عاد من قوله: (أولئك ينادون من مكان بعيد) لم يتم الوقف إلا على (مكان بعيد) [٤٤].

(إلا ما قد قيل للرسل من قبلك) [٤٢] تام إذا كان الخبر مضمرًا.

(لقالوا لولا فصلت آياته) [٤٤] حسن. (أعجمي وعربي) تام.

ومثله: (موسى الكتاب فاختلف فيه) [٤٥].

(ومن أساء فعليها) [٤٦].

(يرد علم الساعة) [٤٧] حسن.

(ما كانوا يدعون من قبل وظنوا) [٤٨] تام. إذا كان «الظن» بمعنى الكذب، فإن كان تأويله: وعلموا. فالوقف على (محيص).