كتاب عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - ت القضاة

قال الطيبي: (طفّ الصّاع بالصّاع) يجوز بالنصب على أنه حال مؤكدة نحو: زيد أبوك عطوفًا، فإن ذكر بني آدم يدل على النقصان لكونهم من التراب، وبالرفع على أنه بدل أو خبر بعد خبر، والباء في (بالصاع) (للحال) أي: طف الصاع مقابلاً بمثله من النقصان.

قوله: (وكفى بالرجل) (بالرجل): فاعل كفى والتمييز محذوف أي: نقصًا.

قوله: (أن يكون بذيئًا) بيان للتمييز كقوله: كفى بالمرء إثمًا أن يحدث بكل ما سمع.

[مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه]

٧٦٩ - حديث: "فجعل يَعْنقُ على بعيره والناس يضربون الإبلَ يمينًا وشمالاً".