كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

"الكَبِيرُ": هو الموصوف بالجلال وكبر الشأن.

"المُقِيتُ": هو المقتدر، وقيل: هو الذي يعطي أقوات الخلائق.

"الحَسِيبُ": هو الكافي، وهو فعيل بمعنى: مفعل، كأليم بمعنى: مؤلم، وقيل: هو المحاسب.

"الرَّقِيبُ": هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء.

"المُجِيبُ": هو الذي يقبل دعاء عباده ويستجيب لهم.

"الوَاسِعُ": الذي وسع غناه كل فقير، ورحمته كل شيء.

"الوَدُودُ": فعول بمعنى: مفعول من الوُدّ، فالله تعالى مودود، أي: محبوب في قلوب أوليائه، أو هو فعول بمعنى: فاعل، أي: إن الله تعالى يودُّ عباده الصالحين، بمعنى يرضى عنهم.

"المْجِيدُ": هو الواسع الكريم، وقيل: هو الشريف.

"البَاعِثُ": هو الذي يبعث الخلق بعد الموت يوم القيامة. "الشَّهِيدُ": هو الذي لا يغيب عنه شيء، يقال: شاهد وشهيد، كعالم وعليم، أنه حاضر يشاهد الأشياء ويراها.

"الحَقُّ": هو المتحقق كونه ووجوده.

"الوَكِيلُ": هو الكفيل بأرزاق عباده، وحقيقته: أنه الذي يستقل بأمر الموكول إليه، ومنه قوله تعالى: {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (١٧٣)} (١).

"القَوِيُّ": القادر، وقيل: التام القدرة والقوة، الذي لا يعجزه شيء.

"المتِينُ": هو الشديد القوي الذي لا تلحقه في أفعاله مشقة.

"الوَلِيُّ": الناصر، وقيل: المتولي للأمور القائم بها كولي اليتيم.

(١) سورة آل عمران: ١٧٣.