كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

ولفظ أبي داود (١): "أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل" وكذلك الباقي بلفظ التوحيد.

قوله: "في حديث أنس: يقال له حسبك" كأن القائل بذلك ملك.

قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي وهذا لفظه".

قلت: وقال الترمذي (٢): "حديث حسن، وفي نسخة: حسن صحيح" زاد أبو داود (٣) في روايته: فيقول - يعني الشيطان - لشيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي ووقي وكفي؟ [٢٩ ب].

[الفصل السابع: في أدعية المجلس والقيام منه]

١ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ جَلَسَ مَجْلساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ: سُبْحَانَكَ اللهمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلهَ إلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ". أخرجه الترمذي (٤) وصححه. [صحيح]

"اللَّغَط" (٥): رديء الكلام وقبيحه.

٢ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قَلَّمَا كَانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُومُ مِنْ مَجْلِسِهِ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الكَلِمَاتِ لأَصْحَابِهِ: "اللهمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ

(١) في "السنن" رقم (٥٠٩٥).
(٢) في "السنن" (٥/ ٤٩٠).
(٣) في "السنن" رقم (٥٠٩٥).
(٤) في "السنن" رقم (٣٤٣٣)، وهو حديث صحيح.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" رقم (٣٩٧)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" رقم (٤٤٩)، وابن حبان في صحيحه رقم (٢٣٦٦)، والحاكم (١/ ٥٣٦ - ٥٣٧).
(٥) اللغط: صوت وضجَّة لا يفهم معناها.
"النهاية" (٢/ ٦٠٤)، "الفائق" للزمخشري (٣/ ٣٢١).