كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

[الفصل الأول: في رواتب الفرائض الخمس والجمعة]

الحديث الأول: حديث (ابن عمر).

١ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: "صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكعَتَيْنِ بَعْدَهاَ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الجُمْعُةِ, وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، فَأَمَّا المَغْرِبُ وَالعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ". أخرجه الستة (١). [صحيح]

قوله: "ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها"، هذه عشر ركعات تضمنها الحديث.

"فأمّا المغرب والعشاء ففي بيته" لفظ ابن الأثير (٢): وفي رواية (٣) بمعناه: وزاد: "فأما المغرب والعشاء ففي بيته".

زاد البخاري (٤) في رواية: "قال ابن عمر: وحدثتني حفصة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر" ويأتي [٢٣٣ ب] في حديث عائشة قوله: "وركعتين بعد الجمعة" في رواية للشيخين (٥): "وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف - أي من المسجد - فيصليها في بيته".

(١) أخرجه البخاري رقم (٩٣٧)، وأطرافه في (١١٦٥، ١١٧٢، ١١٨٠)، ومسلم رقم (٧٢٩، ٨٨٢, ٩٣٧)، وأبو داود رقم (١٢٥٢)، والترمذي رقم (٤٣٣، ٤٣٤)، والنسائي رقم (٨٧٣, ١٤٢٧، ١٤٢٨)، ومالك في "الموطأ" (١/ ١٦٦).
وهو حديث صحيح.
(٢) في "الجامع" (٦/ ٣).
(٣) أخرجها البخاري في "صحيحه" رقم (١١٧٢).
(٤) في "صحيحه" رقم (١١٨٠).
(٥) سيأتي تخريجه.