كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

١٨٠/ ٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلَ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَبَضَ يَتِيِمًا مِنْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ الله تَعَالَى الْجَنَّةَ البتة إِلاَّ أَنْ يَكُوْن قَدْ عَمِلَ ذَنْباً لاَ يُغْفَرُ". أخرجه الترمذي (١). [ضعيف].

[الباب الرابع: (في إماطة الأذى عن الطريق)]

١٨١/ ١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قال: قال رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ, فَشَكَرَ الله تَعَالَى لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ". أخرجه الستة إلا النسائي (٢)، وهذا لفظهم إلا أبا داود (٣) فإنه قال: نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْراً قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ عَنِ الطَّرِيقِ إِمَّا كَانَ فِي شَجَرَةٍ فَقَطَعَهُ وَإِمَّا كَانَ مَوْضُوعًا فَأَمَاطَهُ، وذكر نحوه [١٤١/ ب]. [صحيح].

١٨٢/ ٢ - ولمسلم (٤) عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِئ أَعْمَالِهَا النُّخَامَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ". [صحيح].

١٨٣/ ٣ - وله (٥) عن أبي بَرْزَةَ - رضي الله عنه - قال: "قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله! عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي قَالَ: اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ". [صحيح].

(١) في سننه رقم (١٩١٧) وهو حديث ضعيف.
(٢) البخاري رقم (٦٥٢)، ومسلم رقم (١٩١٤)، وبإثر الحديث رقم (٢٦١٧)، وأبو داود رقم (٥٢٤٥)، والترمذي رقم (١٩٥٨)، وابن ماجه رقم (٣٦٨٢)، وهو حديث صحيح.
(٣) في سننه رقم (٥٢٤٥).
(٤) في صحيحه رقم (٥٥٣) وهو حديث صحيح.
(٥) أي: لمسلم رقم (٢٦١٨) وهو حديث صحيح.