كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

وقد سردنا الكلام عليها في حواشي "شرح العمدة" (١) وحواشي "ضوء النهار" (٢) بما يعلم أنه لا دليل عليها فيها على ذلك ولا تعارض بها الأحاديث الصريحة.

قوله: "أخرجه الشيخان، والنسائي".

الثاني: حديث (جابر - رضي الله عنه -):

٢ - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ الخَيْلَ، وَحُمُرَ الوَحْشِ، وَنَهَاناَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الحُمُر الأَهْلِيَّةِ، وَأَذِنَ فِيِ الخَيْلِ. أخرجه أصحاب السنن (٣)، واللفظ لغير الترمذي، وصححه الترمذي. [صحيح]

"قال: أكلنا زمن خيبر" أي: في غزوة خيبر وزمانها.

"الخيل وحمر الوحش، ونهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الحمر الأهلية" عن أكلها.

"وأذن في الخيل" هو في الدلالة على حل لحوم (٤) الخيل واضح.

قوله: "أخرجه أصحاب السنن" واللفظ" الذي ساقه المصنف.

"لغير الترمذي، وصححه الترمذي".

قلت: لفظه عن جابر: "أطعمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر" وقال (٥): إنه حسن صحيح.

(١) (٤/ ٣٦٦ - ٣٦٧).
(٢) "منحة القفار" (٦٥/ ٥٨٧ - مع الضوء) بتحقيقي.
(٣) أبو داود رقم (٣٨٠٨)، الترمذي رقم (١٧٩٣)، والنسائي رقم (٤٤٤٧)، وابن ماجه رقم (٣١٩١) وهو حديث صحيح.
وانظر: "صحيح البخاري" رقم (٤٢١٩)، ومسلم رقم (٣٦/ ١٩٤١).
(٤) انظر: "فتح الباري" (٩/ ٦٥٠).
(٥) في "السنن" (٤/ ٢٥٤).