كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

ومن هذا الطريق أخرجه النسائي (٤/ ١٠٧) وابن حبان (٣٤٤٢) بلفظ "فاقدروا ثلاثين"

وفي لفظ للنسائي والبيهقي (٤/ ٢٠) "فعدوا ثلاثين"

وأخرجه مسلم (١٥٨١) من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بلفظ "فصوموا ثلاثين يوماً"

وعنده أيضاً من طريق عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة بلفظ "فعدوا ثلاثين"

وبهذا اللفظ أخرجه ابن خزيمة (١٩٠٨) وابن حبان (٣٤٤٣ و٣٤٥٩) وغيرهما من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة.

وحديث ابن عباس سيأتي الكلام عليه في الحديث الذي بعده.

وحديث أبي بكرة أخرجه الطيالسي (ص ١١٨) عن عمران بن دَاوَر القطان عن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة رفعه "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوماً"

وأخرجه أحمد (٥/ ٤٢) عن الطيالسي به وزاد "والشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد"

وأخرجه البزار (٣٦٤٦) والبيهقي (٤/ ٢٠٦) من طرق عن الطيالسي به.

ومن هذا الطريق أخرجه الطبراني في "الكبير" (المجمع ٣/ ١٤٥)

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن أبي بكرة إلا بهذا الوجه، ولا حدث به عن قتادة إلا عمران القطان"

قلت: وهو مختلف فيه، وقتادة والحسن مدلسان وقد عنعنا.

وحديث طلق بن علي أخرجه مسدد في "مسنده" (الإتحاف ٢٩٢٨) عن محمد بن جابر اليمامي عن قيس بن طلق بن علي عن أبيه رفعه "جعل الله الأهلة مواقيت، فإذا رأيتم الهلال صوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة"

وأخرجه أحمد (٤/ ٢٣) والطحاوي في "المشكل" (٣٧٧٧) وفي "شرح المعاني" (١/ ٤٣٧ - ٤٣٨) والطبراني في "الكبير" (٨٢٣٧ و٨٢٣٨) والدارقطني (٢/ ١٦٣) والبيهقي (١) (٤/ ٢٠٨) من طرق عن محمد بن جابر به.

زاد البيهقي وغيره "ثلاثين"

(١) سقط من إسناده: عن محمد بن جابر.