للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

[مجير الدين العليمي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة هود عليه السلام [٩٤]
+ - التشكيل

{إِنِّي عَامِلٌ} بقوةِ اللهِ {سَوْفَ تَعْلَمُونَ} أَيُّنا الجاني على نفسِه، والمخطئُ في فعلِه، فذلكَ قولُه: {مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ} يُذِلُّهُ.

{وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ} فسيعلمُ كذبَهُ ويذوقُ وبالَ أمرِه.

{وَارْتَقِبُوا} انتظروا العذابَ.

{إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ} أرقُبُ نزولَ عذابِكم.

...

{وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ (٩٤)}.

[٩٤] {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ} قيل: صاحَ بهم جبريلُ صيحةً، فخرجَتْ أرواحُهم من أجسادِهِم، أُنِّثَ الفعلُ على لفظِ الصيحةِ، وقالَ في قصةِ صالحٍ: {وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ} فَذُكِّر على معنى الصياحِ، قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: "ما أهلكَ اللهُ أُمَّتينِ بعذابٍ واحدٍ إلا قومَ صالحٍ وقومَ شُعيبٍ أهلكَهم اللهُ بالصيحةِ، غيرَ أَنَّ قومَ صالحٍ أخذَتْهم الصيحةُ من تحتِهم، وقومَ شعيبٍ من فوقِهم" (١).

{فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} ميتين.

...

{كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ (٩٥)}.

[٩٥] {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا} لم يُقيموا {فِيهَاَ} في الأرص {أَلَا بُعْدًا} هلاكًا.

(١) انظر: "تفسير القرطبي" (٩/ ٩٢).

<<  <  ج:
ص:  >  >>