للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

بالقتل. قرأ أبو جعفر: (تَطَوْهُمْ) بإسكان الواو بغير همز، والباقون: بالهمز مضمومًا (١).

{فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ} من جهتهم {مَعَرَّةٌ} مشقة وإثم {بِغَيْرِ عِلْمٍ} متعلق بـ {أَنْ تَطَئُوهُمْ}، أي: تطؤوهم غيرَ عالمين بهم، وجواب (لَوْلاَ) محذوف، تقديره: لأذنَ لكم في دخولها، ولكنه حالَ بينكم وبين ذلك.

{لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ} في دين الإسلام.

{مَنْ يَشَاءُ} من أهل مكة بعدَ الصلح قبل أن تدخلوها.

{لَوْ تَزَيَّلُوا} أي: تميزوا؛ يعني: المؤمنين من الكفار، وجواب (لَوْ تزَيَّلُوا):

{لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ} بدخولكم مكة {عَذَابًا أَلِيمًا} بالسبي والقتل بأيديكم.

...

{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (٢٦)}.

[٢٦] {إِذْ} أي: واذكر إذ {جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ} الأَنَفَة حين صدوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه عن البيت، ولم يقروا ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وأنكروا محمد رسول الله، قال أهل مكة: قد قتلوا أبناءنا


(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (١/ ٣٩٧)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٢٠٩).