كتاب التفسير النبوي

وفي إسناده: زافر بن سليمان، قال عنه ابن عدي فى (الكامل) ٣: ٢٣٣: "أحاديثه مقلوبة الإسناد، مقلوبة المتن، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع ضعفه".

وفيه انقطاع بين يحيى وأنس -رضي الله عنه-، فيحيى من صغار أتباع التابعين.

ينظر: التقريب ص ٥٩٣.

٥ - يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس -رضي الله عنه-.

عند ابن أبي الدنيا، وأشار إليها البيهقي في الشعب ٣: ٢٣١، فقال: "ورواه الحسين بن عمرو بن محمد القرشي، عن أبيه، عن زافر، عن يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-".

والحسين بن عمرو بن محمد القرشي؛ قال فيه أبو حاتم: لين يتكلمون فيه، وقال أبو زرعة: كان لا يصدق.

ينظر: الجرح والتعديل ٣: ٦١، اللسان ٢: ٣٥٢.

وأما: يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية الخزاعي، أبو زكريا الكوفي، فقد وثقه أحمد، وابن معين، وابن سعد، وأبو داود، والعجلي، والدارقطني، والذهبي.

وفي التقريب: صدوق له أفراد.

ينظر: تهذيب الكمال ٣١: ٤٤٦، التقريب ص ٥٩٣.

[الحكم على الحديث]

ضعيف.

وأورده ابن كثير في تفسيره ٤: ٤٠٦، وقال: "هذا حديث غريب، فيه نكارة".

*****