كتاب التفسير النبوي

[الشواهد]

يشهد لهذا الحديث؛ أحاديث كثيرة، منها:

١ - عن أم عطية قالت: لما نزلت هذه الآية: {يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ..} {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قالت: كان منه النياحة، قالت: فقلت: يا رسول الله، إلا آل فلان فإنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية، فلابد لي من أن أسعدهم، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إلا آل فلان).

أخرجه مسلم (٩٣٧) في الجنائز: باب التشديد في النياحة، وأحمد ٥: ٨٥.

[فائدة]

المراد بالإسعاد: هو إسْعاد النّساء في المنَاحات؛ تقومُ المرأةُ فتقومُ معها أُخْرى من جَاراتها فتُسَاعِدها على النِّياحَة.

ينظر: النهاية لابن الأثير ٢: ٣٦٦ مادة (سعد).

٢ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده، قال: جاءت أميمة بنت رُقيقة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تبايعه على الأسلام، فقال: (أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا، ولا تسرقي ولا تزني، ولا تقتلي ولدك، ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك، ولا تنوحي، ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى).

أخرجه أحمد ٢: ١٩٦ قال: حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا ابن عياش، عن سليمان بن سليم، عن عمرو بن شعيب، به.

وخلف بن الوليد؛ ثقة، وابن عياش؛ هو: إسماعيل الشامي، روايته عن أهل بلده جيدة، كما سبق بيانه في الحديث رقم (٦٥)، وشيخه؛ سليمان بن سليم؛ شامي ثقة، كما في التقريب ص ٢٥١، فالسند حسن.

وفي الباب غير ذلك، ينظر: (الدر المنثور) ١٤: ٤٢٥ - ٤٣٣.

[الحكم على الحديث]

صحيح.

*****