كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

وتكسر الشين وتضم، والجمع: شجعان- بالضم والكسر أيضاً-، وأشجعة، ويقال لها- أيضاً: أشجع، وضبط بالرفع والنصب، والرفع رواية الطرابلسي في "الموطأ"، والنصب كأنه مفعول ثان، والأول الكثير الرفع وهو أظهر، ويكون "مثل" بمعنى صير وجعل كنزه بهذه الصفة- كما جاء في حديث آخر: "يجيء كنز أحدكم شجاعاً".

ومعنى "أقرع": قد تمعط شعر فروة رأسه لكثرة سمه، والأقرع: الذي لا شعر له على رأسه، وفي الحديث: "قرع أهل المسجد، حين أصيب أصحاب أهل النهر" أي: قل أهله، كما يقرع الرأس إذا قل شعره، وقيل: هو الذي برأسه بياض، وقيل: كلما كثر سمه ابيض رأسه.

وقوله: "زبيبتان" قيل: زيادتان في جانبي شدقه من السم، كما تكون [في] الإنسان من كثرة الكلام، وقال الداودي: هما نابان يخرجان من فيه.