كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

وقيل: هما نقطتان سوداوان فوق عينيه، وهي علامة نكارته، ولا يعرفه أهل اللغة. وقيل: "الزبيبتان" نكتتان على شفتيه، والأول أكثر.

[(صدقة الماشية)]

إذا وضعت الناقة قيل لولدها: سليل قبل أن يعلم أذكر هو أو أنثى، ويقال له إذا كان ذكراً: "سقب"، وأمه: مسقب، ويقال للأنثى: حائل، وأمها: [أم] حائل، فإن وضعته في أول زمن النتاج فهو "ربع" ويسمى في جميع هذه الأحوال "حوار" فإذا دخل في السنة الثانية وفصل عن أمه فهو "فصيل" وهو "ابن مخاض"؛ لأن أمه فيها من المخاض، وهن من الحوامل قد مخض بطنها أي: تحرك فينسب إليها، فإذا دخل في الرابعة فهو "حق" لاستحقاقه أن يحمل عليه، فإذا دخل في الخامسة فهو "جذع" وهو أعلى سن تجب فيه الزكاة، فإذا دخل في السادسة وألقى ثنيته فهو "ثني" فإذا دخل في السابعة وألقى رباعيته فهو "رباع" فإذا دخل في الثامنة وألقى السن الذي بعد الرباعية فهو "سديس" و"سدس"، فإذا دخل في التاسعة وفطر نابه وخرج فهو "بازل" والبازل في الإبل كالقارح في